الجمعة، 25 مارس 2011

أيام من تاريخ مصر

أيام من تاريخ مصر

من الأيام التى تسجل فى التاريخ وتتدارسها الأجيال 25 يناير 2011-11فبراير-19مارس2011

فى 25 ينايركان الموعد وكانت الثورة بسواعد الشباب أبناء مصر البررة وانضم إليهم كل الشعب المصرى بكل طوائفه وفى ثمانية عشر يوما حدثت بطولات وتضحيات وشهداء وانتصرت الثورة على الظلم والقهر والطغيان الذى دام سنين طويلة ثم كان يوم الحسم بتنحى رئيس البلاد عن الحكم يوم الجمعة الحادى عشر من فبراير2011 وبدأت تباشير النصر بتحقيق أهداف الثورة المباركة وكان يوم التاسع عشر من مارس2011 الاستفتاء على بعض مواد الدستور التى تضمن انتخابات حرة ونزيهة تحت إشراف قضائى كامل للمجالس النيابية بعد أن حلت ثم إقرار دستورجديد للبلاد فى خلال ستة أشهر وخرجت مصر كلها فى هذا اليوم السبت التاسع عشر من مارس 2011 فى عرس ديمقراطى لم تشهده من قبل فى تاريخها المعاصر وأدهش الشعب المصرى العالم مرتين فى اقل من شهرين بثورته البيضاء السلمية النقية يوم 25يناير وفى مشد راقى وحضارى يوم الاستفتاء على التعديلات الدستورية فى 19مارس2011 وهذا العرس وتلك الفرحة التى غمرت الشعب المصرى والعربى بل والدولى فى كل أقطار الدنيا بصرف النظر عن نتيجة هذا الاستفتاء فالكل فى فرحة وسعادة لهذا الحدث التاريخى المشرف.

ولكن وسط هذا الجو الجميل المتفائل المقبل بالأمل والمستقبل الواعد لمصرنا الحبيبة تجدالبعض يأبى إلا أن يخرج علينا بما يعكر هذا الصفو وتلك السعادة .. ومن ذلك مايردده البعض عبربعض وسائل الاعلام من أن هناك مخالفات حدثت فى الدعوة للاستفتاء وكان هناك حشد ليقول الناس نعم من الاسلاميين وقوى أخرى وفى مقدمتهم الإخوان المسلمين وحشد آخر تقوده الكنيسة ليقول الناس لا ثم يخرج المتحاورون عن السياق فتجد تحريضا وتخويفا..ومحاولة لاعادتنا مرة اخرى الى ماقبل الثورة المباركة إلى عصر الفزاعات والتخويف والإقصاء وكأن هؤلاء لايعلمون أن ذاك الزمان ولى وانتهى وأن عقارب الساعة لم ولن تعود الى الوراء مرة اخرى ان شاء الله..

والغريب بل والمضحك أيضا أن هناك من يعيب على الإخوان المسلمين انهم منظمون ومنتشرون فى المجتمع و العجب العجاب أن تلك تهمة جديدة بدلا من الإرهاب والتغلغل وقلب نظام الحكم ..

وهناك من يريد أن يفرض وصاية على الشعب المصرى النبيل الواعى وهناك من يصف هذا الشعب العظيم ويتهمه بالانسياق خلف الشعارات الدينية او الحزبية او غير ذلك ولكن هذه خيوط متهالكة وشماعات الفاشلين والمستبدين وأعداء الحرية والوطن ...

لقد انتهينا ياسادة من عصر التخويف والتخوين والاستبداد وأصبحت مصر وشعبها العظيم الواعى الفاهم خارج هذا السياق وهذاالتلبيس و التدليس وفوق هذا الإعلام المضل المضلل ولن تعود مرة أخرى الخلايا النائمة لتفتن وتفسد كما فعلت من قبل وتريد أن تنقض لتخرق السفينة ولكن الله ثم شعب مصر العظيم لهم بالمرصاد وقد عرف الطريق إلى الله والى الحرية والى العمل للمستقبل ..أصبح الشعب المصرى يعرف جيدا طريقه وهويته ويعرف ماذا يريد والله يفعل مايريد ..........

إعداد: محمد أبو العينين

السبت، 19 مارس 2011

إرادة الله فى 25 يناير2011

إرادة الله فى 25يناير2011

لا نستطيع ان ننفصل عن الإحداث الجارية حولنا . احداث تبين ان للكون اله يدبر..

وان يد الله تعمل فى الخفاء وان الامور تجرى بمقادير ولاشى يجرى عبثا.

لقد رأينا آيات الله عز وجل تتجسد ..والقرآن ينطق بذللك...لقد عشنا اياما وسنوات تصارع فيها الحق والباطل علا فيها الباطل تارة..ثم جاء الحق وزهق الباطل........

عشنا تحت ظل آيات القرآن ..وقوله تعالى:

(ياآيها الذين آمنوا اذكروا نعمةالله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا..اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون فى الله الظنونا..هنالك ابتلى المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا..) (حتى اذا استيئس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجى من نشاء ولايرد بأسنا عن القوم المجرمين)...............

(قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شىء قدير).......................................

(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها اولئك ماكان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الاخرة عذاب عظيم) وقوله تعالي((ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب0إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب0وقال الذين اتبعوا لو أن لنا قرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار)) وقوله تعالي((ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار0مهطهين مقنعي رؤسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء0وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلي أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال0وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال)) (ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين).. (ألم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التى لم يخلق مثلها فى البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذى الاوتاد الذين طغوا فى البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد..)

(00ويوم يعض الظالم علي يديه يقول ياليتني أتخذ ت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلا..) وقوله تعالي((وكان حقا علينا نصر المؤمنين)) ((وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم)) ((وما النصر إلا من عند الله إن الله كان عزيزا حكيما))

وقوله صلي الله عليه وسلم ((ثلاث لا ترد دعوتهم :الصائم والمسافر والمظلوم-دعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام يقول لأنصرنك و لو بعد حين)) (إن الله ليملي للظالم حتي إذا أخذه لم يفلته) (يمهل ولا يهمل) 000 و في قصة المرأة صاحبة الكوخ الصغير بجوار قصر الملك عبرة: حيث جاءت المرأة بعد عودتها من البحث عن رزقها فوجدت حراس القصر قد أزالوا كوخها الصغير لأنه كما قال الملك منظر غير حضاري بجوار القصر فما كان من المرأة العجوز إلا أن رفعت يدها إلي السماء و دعت (يا رب يا رب إني كنت أبحث عن رزقي و عدت فلم أجد كوخي فأين كنت أنت ؟؟؟ و هنا اهتزت الأرض و السماء و نزلت علي قصر الملك صاعقة أزالت القصر)

نحن نحتاج دائماً إلي **الثقة في نصر الله**الثقة في معية الله**التوكل علي الله**الخوف من الله**الأخذ بالأسباب**الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر**قول الحق وعدم شهادة الزور**الثبات علي المبدأ و الرأي الحق----
و مطلوب في المرحلة المقبلة التركيز –المسارعة-البساطة- المواكبة لوسائل التقدم

يجب أن نعلم أن يد الله تعمل في الخفاء و أمر الله يصدر في السماء قبل أن يقع علي الأرض و جنود الله كثيرة .. وما يعلم جنود ربك إلا هو و ما هي إلا ذكري للبشر ... (زلازل / براكين / فيضانات / حرارة والبرودة / العنكبوت والحمام / و جندي آخر سلطه الله علي أعداء الوطن في هذه الأيام و هو جندي الغباء يتصرفون بغباء و يأخذون القرار متأخر و في غباء أيضاً) و الأمثلة علي ذلك كما حدث في مواجهة المظاهرات السلمية بالبطش و القتل و استخدام وسائل بدائية مثل الجمال و البغال في القرن الواحد و العشرين و هذا من الغباء لينقلب السحر علي الساحر

***رسالتي إلي : *أولاً: شعب مصر والشعوب العربية والإسلامية والشعوب الحره وخاصة الشباب المصري لقد أذهلتم العالم وأثبتم بثقتكم في الله ثم في أنفسكم أنكم تستحقون النصر ونصركم الله فشكرا لكم و جزاكم الله خيرا علي الوقوف أمام الظلم والفساد فهل من عودة أكثر إلي الله لتشكروه وتسبحوه طويلا وتلجأون إليه في كل أموركم 0

*ثانيا: إلي الشهداء الأبرار الأطهار هنيئا لكم الجنة والفردوس العلا وإالي الأهل والأحبة لكم الصبر والعزاء ولكم الجنة و الغفران إن شاء الله
ولتكن الوجهة في الفترة القادمة --المرحمة و ليست الملحمة—التعاون والبر وليس التنابز والتشفي ... التخلق بخلق الإسلام والبناء والتعمير والحفاظ علي الأنفس والمقدرات وليس التخريب والهدم وإثارة الفوضي --الشكر لله والتواضع لله والعمل ابتغاء مرضاة الله (دخل رسول الله صلي الله عليه و سلم مكة فاتحاً متواضعاً فكان حليما عفوا كريما/قال لأهل مكة ما تظنون أني فاعل بكم قالوا خيراً أخ كريم و ابن أخ كريم فقال لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء)

ثالثا:إلي علماء الأمة وكتابها ومفكريها واعلامييها بيدكم أدوات الصلاح والأصلاح إذا صدق العزم وصحة النوايا وأخلصتم لله فالعلماء هم الطليعة وهم القدوة والأسوة وحملة الرسالة والعالم أشد علي الشيطان من ألف عابد فهل تتقوا الله في حمل الأمانة (أمران إذا صلحا صلحت الأمة وإذا فسدا فسدت الأمة العلماء والأمراء)فكونوا بجوار الحق وأهله—وأمروا بالمعروف وأنهوا عن المنكر—ولا تخافوا في الله لومة لائم— و أذكروا الفاجر بما فية كي يحذره الناس—وقاوموا الظلم والظالمين—ودوروا مع القرآن حيث دار—فأين كان منكم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم:الظلم ظلمات يوم القيامة—إن الله ليملي للظالم حتي إذا أخذه لم يفلته—(سيد الشهداء حمزة ورجل قام إلي إمام جائر فأمره ونهاه فقتله)أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)(من رأي منكم منكرا فليغيره...........)(كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته) ثم الحديث عن أخلاق الإسلام في التسامح والعفو والتعاون والبر ...............ذلك علي الكتاب والمفكرين والإعلاميين فاجعلوا أدواتكم تكون عونا للحق والخير ورضا الله وأدوا الأمانة ولا تخونوا هذه الأمانة وتضيعوها.

**وهكذا الخطباء و الدعاة والرموز في هذا المجتمع و اذكروا الخطاب الأول لأبو بكر الصديق رضي الله عنه أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم و قول الصحابة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد عففت فعفت الرعية يا أمير المؤمنين و لو رتعت لرتعوا

رابعا: رسالتي إلي اخواننا رجال الأمن والشرطة .. أنتم أخوانا لنا أنتم منا ونحن منكم و منكم من يخافون الله ويخشونه و جزاؤكم وحسابكم عند الله وباب التوبة والغفران مفتوح أمامكم فتعالوا إلي كلمة سواء وعهد جديد مع الله ومع الناس لنبني ونزرع الأمل والأمن والمستقبل لبلادنا وأوطاننا

**والرسالة أيضا موصوله إلي من سماهم المجتمع بالبلطجية أنتم بشر وأنتم أنسان ظلمكم الظالمون لكم حقوق وعليكم واجبات فبدلا من الأصلاح والتوعية وحل مشاكلكم لتكونوا لبنات تبني ولا تهدم تآمر عليكم من تآمر فأنتم أيضا أبناء هذا الوطن ينتظر منكم صفحة جديدة وعهد جديد وتوبة وعودة الى الله أيضا وعفا الله عما سلف وحسابكم وحسابنا علي الله فأحيوا الأمل وعيشوا بالأمل والحب والعمل.

**وكذلك رجال الأعمال يا أصحاب الأموال والنفوذ كونوا مثل من جهز جيش العسره عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف سابقوا إلي الخيرات وأحجزوا أماكنكم في الجنة بنصركم الحق و صححوا نياتكم و توبوا إلي بارئكم ..

** خامسا: رسالة إلى أبناء مصر البررة حماة الوطن ودرع الأمة الواقي إلى خير أجناد الأرض رجال مصر البواسل ( جيش مصر العظيم )

القوات المسلحة المصرية, أبناء العبور العظيم , أبناء الشعب المصري . لكم التحية وجزائكم عند الله كبير , وعليكم إكمال المسيره في المحافظة على الأهل والوطن في نصرة الحق وإقام العدل والدفاع عن مكتسبات الأمة ومقدرات الأوطان ويدنا في أيديكم توكلوا على الله نحافظ على بلادنا على مصرنا ونبني صرح مصر الأمل, مصر المستقبل, مصر الحرية , مصر التقدم و الحضارة.

و يجب علينا أن نتذكر و نتواصى بما يلي

(1) نصر الله ياتي على غير مألوف العقول حتى لا يركن أحد إلى الأسباب بل الى الله مسبب الأسباب.

(2) دعاء التائبين وعمل العاملين و اخلاص المخلصين وتضحية وثبات و شجاعه المحبين كل ذلك من اسباب النصر.

(3) التعلق بالله وحده ( ما شاء الله كان و ما لم يشأ لم يكن) ( ان الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شئ قدراً ) .

(4) وحدة الأمة بكل طوائفها وتعاونها وتسامحها وعفوها والعمل العمل – الايجابية الايجابية.

(5) محاربة الفساد والمفسدين ومقاومة الظلم والظالمين ونصرة المصلحين والصالحين لا يذهب هباء بل نتائجه عاجلة في الدنيا و آجلة عند الله في الآخرة.

(6) نتواصى بقول الحق وشهادة الحق ونصرة الحق واهله ونبتعد عن قول الزور و شهادة الزور والكذب ونترك الخوف والسلبية ولا نستصغر عملاً مهما كان و لا نستكثر علي الله شئ.

(7) ان نتحاور في صدق واخلاص للوصول للحق ونسمع للاخر ونتعايش في سلام في اوطاننا ونسمع ونتبع فقه الاختلاف المتحضر ولا نسمع لمصدر إعلامي واحد واحد او وجهة نظر فقهية واحده واشدد على نفسي واخذ بالعزيمة لنفسي ولكن ألتمس الرخص للآخرينو يجب أن نبتعد عن الشائعات وترديد الباطل والاتهامات بلا توثيق ولا نتبع الغيبه والنميمة.

(8) نضع الرجل المناسب في المكان المناسب ثم نعطي لكل ذي حق حقه فلا محسوبية و لا رشوه ونقدم مصلحة الوطن و المصلحة العامة على المصالح الخاصة والفئوية.

(9) نصلح من انفسنا وندعوا غيرنا وبيوتنا ونتحاور ونتشاور ونعدل ونكفل الحرية للجميع

(10) نرفع و نحيي قيم التضحية والشهامة والوفاء والاخلاص والامانه والتكافل ونعظم دور المساجد و المحاضن التربوية و الي الأمام و التقدم والرقي بإذن الله .

و الله من وراء القصد

بقلم: محمد أبو العينين

موجه بالتربية و التعليم

الجمعة، 7 يناير 2011

قراءة متأنية لحوار شيخ الأزهر00 فى العاشرة مساءا

......................................................................................................................



في اللقاء الذي تم مع فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر د.أحمد الطيب في برنامج العاشرة مساءاً يوم الثلاثاء 4/1/2011 مع الإذاعية اللامعة مني الشاذلي وقف الرجل علي نقاط هامة جداً, و كأني أقول معه "يا ليت قومي يعلمون" و كان حواراً موفقاً و هادئاً بكل المقاييس. هيا بنا نقرا الحوار كما سمعته 0 وكيف نفهم مابين سطوره 00؟

أولاً: تحدث فضيلته عن الحادث الأليم الذي حدث بالإسكندرية أمام كنيسة القديسين و نتج عنه ضحايا و مصابين أبرياء و تحدث فضيلته عن أنه عمل غير مسئول إجرامي إرهابي لا يقره شرع و لا دين و أوضح فضيلته أنه و كل المؤسسات الدينية الرسمية و غير الرسمية بل كل أبناء الوطن و المسلمين جميعاً تألموا لهذا الحادث و أنكروه.

ثانياً: أوضح فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر في هذا الحوار أنه يرفض فهم الحادث في سياق ضيق أو ركوب الموجة بهذا الصدد لتحقيق أغراض أخري و مآرب أخري لفصائل لا تريد الخير لهذا الوطن و تسعي إلي الفتنة بين الأقباط و المسلمين

ثالثاً: أوضح فضيلته أن بلادنا مستهدفة من أعدائها و أن العدو يريد تفتيت بلادنا و أوطاننا و يسعون بل يصرحون بهذا السعي أنهم يريدون تفتيت العالم العربي و أن صاحب هذه المصلحة الأولي الكيان الصهيوني إسرائيل و من يدور في فلكها وأوضح فضيلته أن المؤشرات و الخطوات التنفيذية لهذا المخطط بدأت بتفتيت العراق البلد العربي الشقيق إلي دويلات ضعيفة و قد أوشك أيضاً بمسعى حثيث علي تفتيت السودان بانفصال جنوب السودان عن شماله و هاهم يسعون لضرب الوحدة الوطنية في بلدنا العزيز مصر

رابعاً: أوضح فضيلته أنه يرفض الإرهاب بكل صوره و لكنه بين فضيلته أن علي الدول التي تسعي لمحاربة الإرهاب أن لا تنظر فقط إلي النتائج لهذا الإرهاب بل عليها أن تراجع نفسها في أسباب هذا الإرهاب المعروفة أيضاً للجميع و هي أن الدول الغربية و الصهيونية العالمية و أمريكا و غيرها هي التي ترعي الإرهاب و هي التي صنعت هذا الإرهاب بظلمها و أعتدائها علي مقدرات الشعوب بتدخلها السافر في شئون الدول و الشعوب و ظلمها في الاستيلاء علي ثروات العالم و صناعتها لكل أسلحة الدمار و تصديرها إلي بلاد العرب و المسلمين و أما هي ففي مأمن عن فتك هذه الأسلحة فلا تجد حروب و لا دماء و لا أشلاء و لا ظلم إلا في الدول العربية و الإسلامية من العراق إلي السودان إلي فلسطين و الصومال و باكستان و أفغانستان فكل أشكال القتل و الدمار و التخريب في بلاد الإسلام و العرب و كل الأسلحة و وسائل التدمير جاءت وافدة من بلاد الغرب بمسعي و تدبير و إدارة من الصهيونية العالمية و اسرائيل لأنها أي إسرائيل تريد أن تكون أقوي دولة في المنطقة و تريد تفتيت و إضعاف كل دول المنطقة عربية كانت أو إسلامية.

خامساً: ثم أشار فضيلته في الحوار إلي أن هناك من يعمل علي إضعاف الأزهر و المؤسسات الرسمية من أجل أن تنتشر الأفكار الغريبة و البعيدة عن سماحة الإسلام و عدل و رحمة الإسلام إلي فهم مغلوط للإسلام و ذلك من خلال المناهج التعليمية و التثقيفية و الإعلامية المشوهة و الضعيفة و البعيدة عن النبع الصافي و السليم والراقي لفهم الإسلام الصحيح .

و أشار فضيلته أنه يحاول و يعمل علي ارجاع دور الأزهر كمؤسسة رائدة و قوية تعمل من أجل الفهم الصحيح للإسلام لنشر السلام و الأمن للعالم أجمع و في كل بقاع الأرض و كل أبناء الإنسانية جمعاء و أنه في تواصل مع المخلصين من أبناء الوطن من مسلمين و أقباط و مفكرين و حتي اليهود المعتدلين من أجل حوار هادف و بناء للتعايش السلمي للعا لم كما جاءت بذلك تعاليم السماء و تعاليم الإسلام العظيم دين الرحمة و العدل و المساواة و الحق و الحرية.

سادساً: و رد علي بابا الفاتيكان بابا روما (بندكتس السادس عشر) بمناسبة تصريحاته علي حادث الإسكندرية الغادر الأليم قال فضيلته أنه كان يرد علي سؤال من أحد الصحفيين علي تصريحات بابا روما الذي قال منها تعليقا علي حادث الإسكندرية يجب علي المجتمع الدولي حماية أقباط الشرق و أقباط مصر فكان رد فضيلته علي هذه التصريحات أن الحادث الإرهابي أمام كنيسة القديسين بالإسكندرية الكل يستنكره و يتألم له المسلمين و المسيحيين و كل أبناء مصر بل كل المسلمين و لكنه قال أن كلام و تصريحات بابا الفاتيكان في هذا الصدد تعتبر تدخلاً في شئون مصر الداخلية و تحريض غير مبرر و مرفوض من بابا روما

ثم أوضح أن بابا روما لما علم برد شيخ الأزهر هذا صرح مرة أخري – أي بابا الفاتيكان – صرح بقوله أنه لا يقصد و أن شيخ الأزهر لم يفهم مغزي كلامه و هنا كان رد فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر من خلال العاشرة مساءاً كان رداً مفحماً واعياً قوياً قال فضيلة شيخ الأزهر: أن بابا روما دأب علي تلك التصريحات و حدث هذا منه عندما تحدث و عقب علي الرسومات المسيئة للرسول محمد صلي الله عليه و سلم فلما وجهت إليه الإنتقادات عاد و قال أن كلامه فهم خطأ و أنه لا يقصد هذا و أيضا في هذا الموقف حادث الإسكندرية قال البابا أنه لا يقصد ما فهم من تصريحاته و أوضح فضيلة الإمام الأكبر أن بابا روما من المفترض أنه رجل سلام و يدعو للسلام كما هي رسالة السيد المسيح عليه السلام و يجب عليه أن يدعو لنشر السلام في العالم كله و لكل الأفراد و الدول و الشعوب أما أن ينتفض فقط عندما يحدث حادث للأقباط هنا أو هناك و لا يأبه للقتل و الدمار و الدماء التي تسيل أنهاراً من المسلمين في جميع أنحاء العالم فهذا ليس فيه انصاف و لا يعبر عن مبادئ المسيح عليه السلام التي من المفترض أنه يحملها و يعمل لها بابا روما .

وبين فضيلة شيخ الأزهر الإزدواجية والمكاييل المتعددة التي تكيل بها الدول الغربية و كذلك بابا الفاتيكان فعندما زار بابا روما إسرائيل المعتدية القاتلة المحتلة للأرض و الإنسان في فلسطين فلماذا لم يزور بابا روما فلسطين و يطلع علي أحوال أهل فلسطين المشردين المطاردين و تساءل فضيلة شيخ الأزهر لماذا لم يزور بابا روما فلسطين كما زار إسرائيل ؟؟؟

سابعاً: ورداً علي سؤال حول المعاملة بين المسلمين و الأقباط والفهم المغلوط من البعض لتلك المعاملة و هذه العلاقة قال فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر أن هناك مفاهيم مغلوطة نتيجة اضعاف الأزهر و المؤسسات الدينية و نتيجة الجهل و ضعف الثقافة الدينية و الإسلامية التي تتحملها مناهج التعليم و كذلك الإعلام و الفضائيات و الفتاوي التي تصدر من غير متخصصين و بدون دراية كاملة بالفقه الإسلامي الصحيح و غياب الفهم الصحيح للإسلام و ضرب فضيلته أمثلة رائعة لتعامل النبي محمد صلي الله عليه و سلم للأقباط و لغير المسلمين و كان أولها ما جاء في القرآن و السيرة النبوية أن أول من بشر بالنبي محمد صلي الله عليه و سلم هو المسيح عيسي بن مريم عليه السلام وذلك في القرآن و كان بحيرة الراهب الذي قابل النبي صلي الله عليه و سلم مع عمه أبو طالب و أشار إلي أن محمد سيكون له شأن و أنه النبي المنتظر لهذا الزمان وهذا المبشر هو راهب قبطي علي دين المسيح عليه السلام.

و كذلك ضرب مثلاً باستقبال النبي محمد صلي الله عليه و سلم لنصاري نجران في المسجد فأستقبلهم و أكرمهم و عاملهم معاملة طيبة و حتي عندما أرادوا إقامة شعائرهم جعلهم صلي الله عليه و سلم يقيمون شعائرهم في جانب من المسجد و لم يسلموا بعد و هذا ما دفعهم بعض ذلك لاعتناق الإسلام

و بين فضيلة الإمام شيخ الأزهر أن في ديننا يجوز زواج المسلم من قبطية و يحرم الإسلام علي الزوج المسلم إكراه زوجته القبطية علي ترك عقيدتها بل جعل من واجبات هذا الزوج حراستها لتذهب إلي الكنيسة لتؤدي شعائرها في أمان بل في حراسة زوجها المسلم حتى تعود

و أوضح فضيلته أن من عدل الإسلام و سماحته أن يعيش في بيت واحد زوج مسلم و زوجة مسيحية بيت يقوم علي المودة و الرحمة و الألفة و الحب و سماحة الإسلام

كما اشار فضيلته الى اذن النبى محمد صلى الله عليه وسلم للمسلمين بالهجرة الى الحبشة لأن فيها ملك عادل وكان هذا الملك العادل هو النجاشى القبطى على دين المسيح عيسى عليه وعلى نبينا محمد الصلاة والسلام.

كان حواراً جاداً واعياً مخلصاً موفقاً من فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب جزاه الله خيراً علي هذا00 و يا ليت قومي يعلمون 00 ونتساءل هل آن الاوان لنعلم ابناءنا نبع الاسلام الصافى من خلال دعم الازهر والاهتمام بالتربية الدينية من الحضانة الى الجامعة وعبر وسائل الاعلام المختلفة ولانتهكم على الدين والتدين فى الافلام والمسلسلات ثم نركز على القيم والاخلاق ونسمع الى كلام نبينا المعصوم صلى الله عليه وسلم (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)00(اقربكم منى مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا00) وحينما زكاه ربه قال له صلى الله عليه وسلم (وانك لعلى خلق عظيم) 0000 ...........................................والله من وراء القصد................................................

سمع الحوار ولخصه

محمد ابو العينين

......................................................................................................................

الأربعاء، 11 أغسطس 2010

أهلاً .. رمضان .. شهر الخير والإحسان

أهلاً .. رمضان .. شهر الخير والإحسان

جاء رمضان .. بعد كثرة الدعوات .. اللهم بلغنا رمضان

ولقد أتى شهر الخير .. شهر البر .. شهر الجود والكرم .. فماذا نقول له ؟ وماذا يقول لنا ؟ !

1 ـ ماذا نقول لرمضان ؟ !

أهلاً رمضان شهر الخير والإحسان .. حللت أهلاً ونزلت سهلاً مرحبًا بك يا شهرالتقوى يا شهرالزاد يا شهر إحياء القلوب يا شهر القرآن يا شهر الصدقة يا شهر العطاء .. أهلاً بك يا رمضان نحن في شوق إليك وفي شوق إلى الجنة التي تتزين للعباد الصائمين ونحن نجأر إلى الله أن تخبو فيه النار وتغلق وتصفد الشياطين شياطين الإنس وشياطين الجن .

أهلاً بك يا رمضان برحماتك تتنزل وبركاتك تعم الأرض أهلاً بك ونحن نشاهد هلالك ونقول كما علمنا رسول الله " ربي وربك الله .. اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام هلال رشد وخير .. نسألك يارب فيه التوفيق لما تحب وترضى .. نسألك يارب خير هذا الشهر وخير ما فيه لنا ولأحبابنا وأهلينا وأمتنا نسألك يا رب فيه حسن الصيام وحسن القيام وحسن البر وتلاوة القرآن كما نسألك ربنا حسن قيام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا يا رب .. . .

دعوات من القلب فيها توحيد وفيها إنابه وفيها توبة وعودة وفيها رضا وفيها شوق ..

2 ـ ماذا يقول لنا رمضان ... ؟ !

يقول لنا رمضان هذه فرصة هذه منحة . . هذه نفحة أنا موسم استباق الخيرات أنا فرصة لأحياء القلوب أنا منحة ربانية لا واسطة فيها أنا نفحة إلهية لمن يرغب في اغتنامها لمن يرغب الرحمة والعفو والمغفرة .. ألم تسمعوا لقول الرسول الأعظم والنبي الأكرم محمد " وهو يقول : " رغم أنف امرئ أدرك رمضان ولم يغفر له .. "

وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله " يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة وقيامه تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنه وهو شهر المواساة وشهر يزاد فيه من رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئ قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم فقال رسول الله " يعطى الله هذا الثواب من فطر صائمًا على تمره أو على شربة ماء أو مزقة لبن وهو شهر أوله رحمه وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار " ( رواه بن خزيمة في صحيحة ) .

وفي الحديث " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله " " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات للذنوب إذا اجتنبت الكبائر .. " رواه مسلم .

يقول لنا رمضان شعاري " ياباغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر يا باغي الإصلاح أقبل ياباغي العدل أقبل يا باغي عمارة المساجد أقبل .. أقبل ... أقبل .. ويا باغي الشر أقصر .. ياباغي الزور أقصر .. يا باغي العدوان أقصر .. يا باغي الظلم أقصر .. أقصر .

3 ـ في الصوم أركان الإيمان .. وأركان السعادة .. الإيمان بالله .. الإيمان بالغيب .. الإيمان بالرسل .. منذ دعاء رؤية الهلال ." ربي وربك الله " كلمة التوحيد لا إله إلا الله وحده لا شريك له ويدعو هذا إلى الإخلاص ومراقبة الله وحده والعمل على مرضاته والتوجه إليه وحده سبحانه وتعالى وكذلك الإيمان بالرسل والنبي محمد " حيث هو القدوة والأسوة في الصوم والصلاة وفي كل أركان الإسلام ".لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا " سورة الأحزاب

والإيمان باليوم الآخر وبالحساب والجنة والنار كل ذلك لأن الله تعالى ينادي علينا مبينًا ( إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ) فنحن نؤمن بجزاء الله العادل وثوابه الجزيل للصائمين خاصة فالصوم فيه الإخلاص والصبر وفيها قبول العمل وشطر الإيمان في الصبر فالصابرون يوفون أجرهم بغير حساب والصبر من الصوم والصبر من الأخلاق في الإسلام .. فسعادة الدنيا والآخرة في الصبر وكذلك السعادة في شفاعة الصوم والقرآن يوم القيامة .

وفي الصوم والصبر علاج للشباب والنساء والشيوخ . . حيث أن الصبر علاج لكل داء وحل لكل مشكلة وتذليل لكل صعب والصبر ثوابه الجنة .

والصوم يرقي بالنفس ويعلوا بها فنجد همة عالية .. وبذل وعطاء وإيثار وإحسان ومشاركة الآخرين في وجوه الخير والبر وخلوة مع الله .. ورمضان عنوان التقوى وعنوان لوحدة الأمة وترابطها .

ورمضان عنوان الجهاد والعزة والنصر منذ بدر وفتح مكة وانتصارات الإسلام في عين جالوت وحطين والعاشر من رمضان .. فيه تعلوا الله أكبر " وفيه تتعدد الصفوف . وترق القلوب وترتبط بالله رباط يمدها بالصبر والعزة والنصر .

4 ـ فما هو برنامجك في رمضان ؟ نستقبل رمضان بالدعاء .. والحمد والشكر .. والفرح والابتهاج بالعزم والإرادة والتخطيط ونجدد النية والتوبة ثم نضع جدول للأعمال الصالحة والأولويات كيف وبما نبدأ ونستعد أيضًا بمعرفة أحكام الصوم .. وتهيئة النفس والأسرة والبيت ووضوح الأهداف التي نريد تحقيقها في شهر الخير وفتح صفحة جديدة مع الله ..وما هي وسائل الدعوة إلى الله التي سننتهجها .

وأن يكون لي سهمًا في كل مجال وفي كل دائرة مع نفسي مع أصدقائي .. مع جيراني .. مع أبنائي وأسرتي مع زملائي في العمل .. كيف نتعاون ونتناصح لصوم رمضان إيمانًا واحتسابًا .

وأجيب عن أسئلة هامة كيف يكون حالي مع الله ؟ ومع القرآن ومع قيام الليل ومع الذكر ومع قضاء الحوائج والمصالح ومع الإصلاح بين الناس ومع صلة الرحم وكيف حالي مع الصدقه ووجوه البر والإحسان ؟ وكيف حالي مع إطعام الطعام وإفطار الصائم ومع حلقات العلم .. كل ذلك فرص ذهبية يجب أن تكون في برنامج رمضان حتى نفوذ برضى الله عز وجل ودخول الجنة من باب الريان .

وكل عام وأنتم بخير .. وتقبل الله منا ومنكم .. والله الموفق

محمد أبو العينين

موجه بالتربية والتعليم

الأربعاء، 7 يوليو 2010

رحلة الإسراء والمعراج 00 وأطيافها 000

(1) نجوم الرحلة:
000000000000000000000000000000000000000000000000
قال تعالي(سبحان الذي أسري بعبده ليلا من المسجد الحرام إلي المسجد الأقصى الذي باركنا حوله)سورة الإسراء
رحلة الإسراء والمعراج من الرحلات النادرة في تاريخ البشرية بكل معانيها ودروسها بكل مواضيعها وفصولها
فهي رحلة لأشرف نبي ورسول رحمة الله للعالمين محمد صلي الله عليه وسلم وبين أقدس مدينتين علي وجه الأرض مكة المكرمة والقدس 00 مكة البلد الحرام خير بقاع الارض والقدس أرض النبوات وأرض الرباط والجهاد وأرض البركة والنماء00 وهي رحلة بين أشرف مسجدين وأول مسجدين وضعا علي الأرض حيث سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم أي المساجد وضع في الأرض أولا؟ قال: المسجد الحرام قيل ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى قيل كم بينهما؟00 قال :أربعون سنة 00
هي رحلة لعبد شرفه الله بإضافته إلي نفسه( سبحان الذي أسري بعبده ) أي شرف وأي عزة وأي فخار0 للنبي الأعظم والرسول الأكرم محمد صلي الله عليه وسلم00 وكما أنها رحلة بين أعظم مدينتين لأن مكة البلد الحرام التي شرفها الله بأول بيت وضع للناس والتي بارك الله لأهلها وبارك فيها وجعل فيها قبلة المسلمين وحج المسلمين وجعلها وجهة المسلمين في كل الدنيا( قد نري تقلب وجهك فى السماءفلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره)
والقدس فلسطين أرض الخيرات والنبوات أرض بارك الله فيها وحولها جعلها الله رمزا للصمود ومكانا للرباط والجهاد
وبشرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بأن فيها ومنها الطائفة الظاهرة علي الحق والثابتة علي أمر الله حتى يأتي وعد الله عز وجل بالنصر لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم إلا ما أصابهم من لأواء وحينما سئل عليه السلام أين هم؟ قال: حول بيت المقدس وأكناف بيت المقدس 00
وهي رحلة بين أعظم مسجدين المسجد الحرام بمكة المكرمة أول بيت وضع للناس0 شرف بوضعه في الأرض الأنبياء ووضع قواعده إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وجعل الله من دخله كان آمنا وجعل الصلاة فيه بمائة ألف صلاه وجعل تحيته الطواف وزيارته والاعتمار إليه سنه من أعظم سنن الإسلام والحج إليه فريضة علي كل مسلم ومسلمة من استطاع إلي ذلك سبيلا0 فلقد ميزه الله علي كل المساجد وجعل أرضه خير بقاع الأرض ولقد زاره وطاف به وصلي فيه الأنبياء والمرسلين والمقربين الأطهار والمخبتين ولقد وعد الله من زاره وحج إليه وعظمه بالخروج من ذنوبه كما ولدته أمه وليس لمن حجه حجا مبرورا جزاء غير الجنة 00
والمسجد الأقصى الذي بارك الله حوله وبارك في أرضه وبارك زراعته وبارك في أبنائه وبارك في هوائه ومائه مسجد جمع فيه الأنبياء في يوم الإسراء ليصلي بهم نبي الهدي ورسول السلام حبيب رب العالمين ومصطفاه محمد صلي الله عليه وسلم يصلي بهم إماما0 والمسجد الأقصى كان قاعدة الانطلاق الأولي بالحبيب محمد صلي الله عليه وسلم من الأرض إلي السماء مرورا بالسماوات العلي وسلاما علي الأنبياء والمرسلين في كل سماء ومرورا بمشاهد نقلت إلينا دروسا وعبر ولمحات ووقفات0 والمسجد الأقصى الصلاة فيه بخمسمائة صلاة 00
هذه الرحلة التي رافق فيها أمين وحى السماء جبريل عليه السلام رافق فيها أمين الأرض محمد الصادق الأمين محمد صلي الله عليه وسلم 00
ولقد كان من نجوم هذه الرحلة المباركة أيضا البراق تلك الدابة التي خلقها الله سبحانه سفينة للصحراء تطوي الأرض بأمر الله وتحمل أشرف مخلوق وتنتقل بين مطارين من أفضل المطارات علي وجه الأرض قال تعالي(والنجم إذا هوي ماضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحي)سورة النجم 0
(2) دروس وعبر:
00000000000000000000000000000000000000000
هذه الرحلة العظيمة الخالدة فيها من الدروس والعبر ولها من الأسباب والأهداف 00 وبها من المواعظ والحكم 00
إنها إرادة الله وحكمة الله وقدر الله وتدبير الله قبل كل شي فمن أهدافها تثبيت النبي صلي الله عليه وسلم والمؤمنين واختبار المترددين وفضح المرتابين والمشركين 0 وهي معجزة الله رب العالمين لرسوله صلي الله عليه وسلم 0 ومن أهدافها تخفيف المعاناة عن النبي وصحبه الكرام المظلومين
المقهورين وفتح باب الأمل والرجاء أمام الصابرين الثابتين 0 وفرضت الصلاة في هذه الرحلة راحة وطمأنينة وسلوى وسكينة لقلوب وأفئدة المؤمنين وكان فيها طهارة للظاهر والباطن وفتح خط اتصال ومناجاة بين تلك الفئة المؤمنة وربها يقفون بين يديه في السراء والضراء يتضرعون يدعونه ويلجئون إليه ويحتمون به (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) 000
(3) أحداث مدوية:
00000000000000000000000000000000000000000000000000
شدة الإيذاء والتعذيب والمقاطعة للمؤمنين وضعف قوتهم وقلة حيلتهم00 ثم موت السيدة خديجة أم المؤمنين الزوجة الحنون الرءوم للنبي صلى الله عليه وسلم التي ناصرته وأيدته ووقفت بجواره بكل قوتها وآرائها واموالها00ثم كان موت عمه أبو طالب الذي كان من أشد المساندين لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذب عنه ويدفع عنه الأذى ويجيره ويمنعه من جبابرة الشرك والكفر والطغيان 00
ثم كان موقف أهل الطائف والقلوب المتحجرة التي علاها الران تلك القلوب القاسية التي صدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوعزت إلى سفهائها وصبيانها لمطاردة رسول الله وقذفه بالحجارة حتى أدمو قدميه الشريفتين00 ومع هذه المحنة الشديدة الظاهرة تتجلى رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويظهر عفوه وكرمه وحبه لقومه ووطنه وأهله وعشيرته ورغبته في هدايتهم وخوفه عليهم من عقاب الله وعذابه00حيث جاءه ملك الجبال يطلب منه الإذن ليطبق الاخشبين على الطغاة البغاه وأبناءهم وأهليهم ليجعلهم كعصف مأكول 00
ولكن النبي الكريم الرحيم أطلق قولته الذهبية00لا00عسى الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله لايشرك به شيئا00 وقد كان كان خالد بن الوليد وكان عكرمة ابن أبى جهل وغيرهم00صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم00
إن مع العسر يسرا00ان مع العسر يسرا00
لا يغلب عسر يسرين00 وبدأت البشارات والإشارات بعد الصبر والإحتساب والرضى 00 فكانت هذه الرحلة المعجزة العلمية الترفيهية الاستطلاعية الربانية لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثم يكون الفرج مع الكرب والنصر مع الصبر واليسر مع العسر00وهذه هي سنة الله الغالبة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها00فان مع العسر يسرا000
(4) مراحل الرحله:
0000000000000000000000000000000000000000000000000000
مرحلة الإسراء " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ......."
مرحلة الإنتقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى بيت المقدس على دابة البراق التي خلقها الله عز وجل خصيصاً لهذه المهمة وهذه المهمة فقط . فلم يكن البراق معروفا ولم يكن بعد ذلك . وهي آيه من آيات الله عز وجل تدل على أنه الواحد الخالق الذي إذا أراد لشيء أن يقول له كن فيكون0 قال للبراق كن فكان دابة تضع حافرها عند منتهى بصرها تجوب الصحاري في لمح البصر تحمل خير الخلق حملاً هيناً ليناً لتصل به في أمان وفي اطمئنان وفي راحة بأمر من الله في وقت معلوم وزمان معلوم وإلى مكان معلوم0 من الذي خلقها ومن الذي سيرها هو الله الواحد الأحد 00
ثم يكون مع تلك المشاهد العجيبة التي نقلت إلينا عبر السيرة عن هذه الرحله البرية الصحراوية الليلية في ظلام الليل وسكون الليل وصمت الليل ترى كوكبة النور وبقعة النور في وسط الظلام00 نور محمد 00والبراق الذي يحمله فيرى المشاهد00 مشهد عن المجاهدين والعاملين ومشهد المصلين ومشهد المعرضين ومشهد للمنافقين ومشهد للمرتكبين للمحرمات00 ليعود بعد ذلك صلى الله عليه وسلم بدروس وعبر ونذير وتحذير وترغيب وترهيب 000
ثم مرحلة دخول المسجد وربط البراق في حلقه من حلقات المسجد والصلاة بالأنبياء جمعاً وهذا الاحتفال والاستقبال من جميع الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين بمحمد صلى الله عليه وسلم وأن يكون إماما لكل هؤلاء فيصلى بهم في المسجد الاقصى00أى شرف وتشريف وتكريم لمحمد النبي الرسول من الإله الواحد الأحد خالق الأرض والسماء00انها إشارة إنها بشارة إنها علامة وبيان للناس والعالم والخلق الإنس والجن والملائكة00ان محمدا وأمته تسلموا الأمانة وحملوا راية التوحيد والبلاغ أمانة الرسالة وقيادة البشرية الحائرة التائهة وان هذه القيادة الجديدة من اجل أن يسود الحق والعدل والمعروف في الأرض من اجل أن تعود الأرض مروجا وانهارا00انهارا من العطاء والبر والخير والرحمة والإنسانية والعطف والود والتعاون00من اجل عبادة الله وحده لاشريك له وتحطيم الأصنام التي في القلوب والعقول00من اجل إخراج الناس من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة00
كانت رحلة مباركة ونقطة تحول في تاريخ البشرية وعمر الإنسانية واتصال بين الأرض والسماء بعد غياب تاه فيه الناس وضلت فيه البشرية وانتشر الظلم والفساد00
فجاء محمد صلى الله عليه وسلم ليبعث النور ويبدد الظلام ويهدي الحائرين ويأخذ بالناس إلى رب العالمين .
جاء محمدا رحمة للعالمين " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" 00
ثم كان المعراج إلى السماء فأي شرف لمحطة الانطلاق المسجد الأقصى بيت المقدس وأي قدروأي معنى يا مسلمين 00المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين ومسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحطة الانطلاق منه لاتصال الأرض بالسماء في رحلة المعراج0وجبريل عليه السلام يصحبه والملائكة والأنبياء يستقبلونه في السماوات00 فهذا إبراهيم وذاك موسى وعيسى0 ثم إدريس ويوسف وهارون ثم نوح ثم أدم عليهم السلام0 خير استقبال وخير احتفاء بالنبي العظيم بالابن الصالح والنبي الصالح 00مرحبا مرحبا مرحبا000ضيف عزيز ونورمبين000
وحق على المزور أن يكرم زائره 00من الزائر00؟ انه محمد والمضيف له رب العالمين00 أي عزه وأي كرم وأي فخر يا رسول الله يا محمد يا شفيعنا يا قدوتنا 00صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم ,ثم كان القرب وكان الود وكان والتكريم " والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى ....."
ثم كانت الصلاة 00 الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم 00
أخر وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته000كانت وفرضت هدية السماء يوم الإسراء والمعراج00000 الصلاة التي هي عماد الإسلام00 راحة المؤمن وسكنه ووسيلة اتصاله بربه ومظهر عبوديته لخالقه0 ترفع درجات العبد إذا قبلت قبل سائر عمله ... هي الفارق بين الكفر والإيمان00 أول ما فرض بعد التوحيد وأخر ما يرفع من الأرض 00ثم كان الوداع وكانت العودة .. عودة الأوابين .. عودة التوابين .. عودة المرسلين .. عودة خاتم النبيين . لتبدأ مرحله أخرى حلقه من حلقات الجهاد ونشر العدل والحق والخير في الأرض ومجاهدة الطغاة والبغاة والمشركين وإبلاغ الرسالة والنور ونشر الحرية والمسا واه في الأرض وكانت فتنة التصديق والتكذيب لحادثة الإسراء والمعراج وكان التمحيص والابتلاء00 وكان الفوز والفخار للثابتين الصادقين وكان لأعداء الله الخذلان والخسران وجاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا 0 0
(5) ماذا نعلم ونتعلم00 وماذا وكيف نبلغ ؟؟
00000000000000000000000000000000000000000000000000
نتعلم ونعلم أن قدر الله غالب وقدرته نافذة وأمره بين الكاف والنون00 فقط يريد عبيدا له مؤمنين به00 واثقين في أمره ونصرته وقدرته 00نأخذ بالأسباب ونتوكل عليه حق التوكل ونلجأ إليه في كل أحوالنا منشطنا ومكرهنا00 في سرائنا وضرائنا00 في ضيق الحياة وسعتها في يومنا وليلنا00 في سرنا وعلانيتنا00 نتعلم ونعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب00 وأن مع العسر يسرا وأن الله بالغ أمره وأن الله يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب00000000 وأن نصر الله قريب ... وأن الابتلاء والتمحيص للمؤمنين وأن الغلبة لدين الله وجند الله وأولياء الله وأن الخسران والخذلان لأعداء الله وأن الله يمهلهم فإذا أخذهم لم يفلتهم00 وأن الله غفور رحيم وأن عذابه هو العذاب الأليم وأن جند الله كثير وما يعلم جنود ربك إلا هو00 فالله يسلط رسله على من يشاء ويثبت المؤمنين بما شاء ومتى شاء وكيف شاء00 انه حكيم قدير00 وأن المؤمنين والمسلمين قد ألت إليهم الأمور وملكوا زمام المبادرة وتحولت إليهم القيادة فهل يقوموا بالأمانة ويحفظوا الرسالة ويسيروا على خطى الحبيب00اذا أرادوا العزة والنصر والرفعة00(إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا)00(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون)000
أيها المسلمون معانى كثيرة في ذكرى الإسراء والمعراج يجب أن نتذكرهاونأخذ منهالعبروالدروس
رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم0 ودين محمد وشرع محمد 00أمانة في أعناقنا جميعا نبلغه للعالمين ونسير به بين الناس ونكون أول من يطبقه في واقع حياتنا00
المسجد الاقصى00هو توأم المسجد الحرام فماذا نحن فاعلون للدفاع عنه ونصرة أهله والعمل على تحريره وفك أسره ووقف الظلم الواقع على من حوله00
الأخوة الاسلامية00على المحك في هذه الايام00كيف ينصر المسلم أخاه المسلم وكيف يفكر المسلم00 وماهى أولوياته وما موقع هذه الإخوة في حياته وماذا فعل بل ماذا ينوى أن يفعل00 ليرضى ربه ورسوله وينصر دينه وعقيدته0000
والله من وراء القصد 000
بقلم:محمد أبو العنين 000
0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 0000
000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

السبت، 17 أبريل 2010

الشيخ المدير00أخى رجب اسماعيل

سلام عليك وعلي إخوانك في وادي النطرون وبرج العرب
أخي وحبيبي المربي المعلم0 صديقي ورفيقي الأستاذ / رجب إسماعيل مدير مدرسة الدعوة الإسلامية ببني سويف سلام عليك وسلام إليك0 من إخوانك من أحبابك من أبنائك من زملائك من أولياء الأمور من مجلس الآباء والمعلمين والمعلمات0 أيها المربي الفاضل أيها المعلم أيها المدير القائد0 نحن في شوق إليك والكل يذكرك بخير0 والكل يذكرك في المواقف وفي المناسبات أيها الأب التربوي الودود0 قائد مسيرة التعليم لعقود من الزمن تربي أبنائك على العزة والفخر بإسلامهم وتزرع فيهم النخوة والولاء لله ولدينهم0 ثم لأوطانهم وأمتهم0ثم تجئ الذكريات والمناسبات وتروح لنرسل إليك من خلالها سلاما وحنينًا وأنيناً0 فالكل يتساءلون أين القائد أين الرائد؟ أين الأب أين المعلم أين ذهب؟ وما هي جريمته؟ ولماذا يغيب عنا ولمصلحة من؟ والأسئلة كثيرة 0 ماذا وكيف وليت ولعل؟؟ ولا جواب ولا مجيب0 الموجهون يسألون والإداريون يتساءلون وكل حر وفي يسأل ماذا فعل؟ ؟ وماذا صنع ؟ وفي إبريل وفي حفل الأيتام يتساءلون أين من كان يداعبنا في العام الماضي؟ أين من لعب معنا أين من مسح على رؤوسنا؟ ماذا فعل وأين ذهب من الذي أخذه من الذي حبسه؟ من الذي حرمنا من أبوته وحنانه وعطائه وقيادته؟من00من؟
نموذج الكعبة الخشبي الأسود الذي دربت عليه أبنائك كيف يحبون الكعبة وكيف يعظمون المناسك وكيف يرتبط بوجدانهم حب مشاعرهم وشعائرهم كيف يحترمون المقدسات كما علمتهم كيف يحترمون الكبير ويوقرونه وكذلك كيف يعطف الكبير على الصغير؟ الكل يسأل حتى مجسم الكعبة الخشبي يسأل0 ولا مجيب00 وفي عيد الأم وعيد الأسرة سألوا عنك والكل في صمت تارة وفي عجب تارة أخرى وفي حزن تارة ثالثة00 يهمس البعض أهكذا يعامل المربي أهكذا يعامل المعلم من خرج الأجيال00 الذي خرج الطبيب والمهندس والضابط والمعلم والمحامي والقاضي00 أهكذا يعامل؟؟ أهكذا الذي زرع فينا التفوق أهكذا مربي الأوائل والمتميزين علماً وخلقاً لعشرات السنين في أكبر وأفضل المدارس؟ مدارس الدعوة الإسلامية الأولى على المحافظة لعشرات السنين أهكذا يعامل الرمز؟ في ميدان عمله وفي قريته وبلده بشهادة من يحبونه بل من ليس على دينه0 أهكذا يعامل الذي زرع فينا حب فلسطين والمسجد الأقصى كما نحب آبائنا وأمهاتنا وأوطاننا ومقدساتنا؟0 ولكن صوتًا هامسًا في أذن الجميع يقول هذه هي التهمة00 مناصرة غزة وأهل فلسطين0 والغضب لانتهاك المقدسات هذه هي التي غيبته0 وهذه هي التي أبعدته0 فمن يا ترى إذن يربي ومن يدرس ومن يعلم ومن يصلح؟ أهم أصحاب الكيف أو مروجي البانجو أم السكارى ولاعبي القمار؟؟ ماذا تريدون بهذا الجيل ماذا تريدون بالأمة ومن تريدون أن يكون قدوة للشباب والفتيات والأطفال والزهرات؟؟ كفاكم .. كفاكم .. كفاكم .00
كفاكم عبثًا وكفاكم ظلمًا وكفاكم جوراً0 وكفاكم محاربة للفضيلة وأصحابها0 كفاكم تبني المفسدين ومطاردة المخبتين والمصلحين0 ألا تخشون الله ألا تعلمون أنه مطلع عليكم0 ألا تعلموا أن رسله يكتبون ويسجلون ويصورون ويستنسخون ما تعملون لتعرض أعمالكم وأفعالكم يوم العرض الأكبر0 " .وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ . فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ " فهل أعددتم جوابًا؟ وهل تؤمنون بالحساب والجنة والنار والموت والبعث والنشور؟؟ نترككم لضمائركم وحسابنا وحسابكم على الله .
أخي رجب . أخي أصلان . أخي شكري وقنديل وكل من معكم00 صبراً فإن مع العسر يسرا00 صبراً فإن الله بالغ أمره00 صبرًا فالفجر آت00 والنور قادم00 وكما أخبرنا المعصوم ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله "00 ويقول الله عز وجل: "وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ" 00ويا من علمتم الأجيال الصبر والثبات "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم بقلم/ محمد أبو العينين
00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

الاثنين، 12 أبريل 2010

شبابنا والمستقبل000طموح وآمال

شبابنا و المستقبل ... طموح و آمال

الشباب هم أمل الأمة و نهضتها و عزتها بسواعدهم يكون التقدم و تكون التنمية و الرقي ,, و لكن شبابنا أصبح واعياً و مدركاً و الكثير منه الآن يتوق أن يعود بأمته إلي سابق عهدها خير أمة أخرجت للناس بأخلاقها , بفكرها بنموها بدينها و عقيدتها , و أعداء الأمة من المستعمرين و المستغربين يدبرون و يكيدون لأخذ الشباب في تفا هات الأمور و سفا سفها و لكن كم من شباب واع يقظ و هناك أيضاً من ينجر وراء هذا التخطيط للأمة في شبابها و هناك نماذج مشرفة من شبابنا
التقيت بأحد الشباب أحسبه علي خير و دار حوار بيننا و أردت أن أنقل كيف يفكر شبابنا .. فتركته يتحدث عن أهدافه كشاب ينظر إلي المستقبل لنفسه و أسرته و أمته فقال:

أنظر إلي الحياة و المستقبل بتفاؤل ,, أطلب من ربي أن يوفقني لتحقيق الأهداف التي وضعتها نصب عيني فقلت له: و ما هي أهم هذه الأهداف ؟ فقال: أهداف أسرية و أهداف علمية و اجتماعية و روحية و بدأ يبسط الكلام بل يكتبه و جلست أسمع و أقرأ ما يقوله و يكتبه و ملخصه كما يلي:

1- الأهداف الأسرية:
o أن أكون ابنا باراً لوالدي.
o تقليص الضغوطات النفسية في حياتي
o القدرة علي برمجة ابني إيجابياً
o بناء أسرة ناجحة (لديها منهج تسير عليه – لكل فرد فيها مسؤوليات و دور واضح – لديها أهداف يسعي الجميع لتحقيقها – تجمع أفرادها علاقات حميمة و مشاعر فياضة – الأفراد فيها أشخاص لديهم قدرة علي التأثير و التقييم – يملكون جميعاً جهازاً مناعياً ضد الأزمات و المشاكل – أفرادها أشخاص مستقلون في مواطن الاستقلال و متعاونون في المواطن الأخرى)


2- و من الأهداف العلمية أتطلع إلي أن أتعلم:
o أتعلم القراءة السريعة و أن أصبح متفوقاً في مجال عملي و أن أتعلم لغة أخري "الإنجليزية مثلاً".
o و أن أقرأ كتاب كل أسبوع.
o و أن أتعلم فن النقد البناء
o و أسعي إلي تحسين مستواي الثقافي.
o و زيادة حجم مكتبتي بالمنزل بالكتب المفيدة في جميع المجالات.
o و الحصول علي شهادة قوية معتمدة في مجال عملي.
o و كذلك الحصول علي رخصة قيادة.


3- و من الأهداف العملية التي أصبوا أن يوفقني الله في:
o الحصول علي عمل يناسب طموحاتي و أن أصبح متميزاً في عملي.
o أكون صاحب شركة ناجحة محلياً و عا لمياً في مجالي.


4- و من الأهداف الصحية:
o تطبيق القاعدة الذهبية من قول رسولنا الكريم صلي الله عليه و سلم : نحن قوم لا نأكل حتى نجوع و إذا أكلنا لا نشبع و كذلك ما ملأ ابن آدم وعاء قط شراً من بطنه
o الحصول علي وزن صحي
o المحافظة علي نظام صحي في الأكل
o الحد من تناول المنبهات
o ممارسة الرياضة "مثلا المشي يومياً نصف ساعة علي الأقل"
o البعد عن الوجبات الجاهزة ما أمكن ذلك
o عمل تمارين الاسترخاء أسبوعياً.


5- و من الأهداف الاجتماعية (الإنسان اجتماعي بطبعه) سأحرص علي:
o تكوين صداقات ناجحة.
o بناء علاقات وطيدة مع إخوتي
o أن أكون نشيطاً في علاقاتي مع الآخرين و خاصة المجال الذي أحبه في التعامل مع الشباب و الأطفال.
o تعلم قول كلمة لا بأدب مستعداً بحجتي الموضوعية و بالتي هي أحسن
o مشاركة أصحابي و أقاربي في المناسبات المختلفة.
o زيارة الأيتام و أصحاب الاحتياجات الخاصة و المستشفيات من آن لآخر0
o أن أكون قدوة في أسرتي و مجتمعي.
o فن التعامل مع الآخرين
o أهتم بتطوير ذاتي
o أتطلع بعون الله عز و جل إلي الزواج.
o إيجاد زوجة صالحة و بناء أسرة ناجحة.
o الحفاظ علي هدوء الأعصاب
o المحافظة علي صلة الرحم
o توفير سبل الراحة و السعادة لأسرتي
o أتعاون مع غيري لفعل الخير و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر


6- من الأهداف الروحية ( أدعو الله أن يوفقني إلي:)
o المحافظة علي عبادتي.
o حفظ القرآن الكريم أو نصفه.
o زيادة تأثري بالقرآن و كيف أتربي به
o زيادة الحصيلة من العلوم الدينية و فهم الإسلام الفهم الصحيح الشامل.
o الحج و العمرة
o المحافظة علي ورد قرآني يومي.
o المحافظة علي أذكار الصباح و المساء و أوراد الذكر المختلفة بالليل و النهار و في المناسبات.
o المحافظة علي المحاسبة اليومية و التفكر و التدبر
o تحفيظ أبنائي القرآن الكريم و تربيتهم التربية الإيمانية الصحيحة و تعليمهم الإسلام و التفكير السليم و بناء شخصيتهم المتوازنة.
o متابعة قضايا المسلمين و التفاعل معها.
o الدعوة إلي الله في كل الدوائر.
o الدعوة إلي الله في محيط الشباب و سن ابتدائي و إعدادي
o المحافظة علي علاقات الحب في الله و البحث عن زيادتها و تقويتها
o الحفاظ علي سلامة الصدر و الإيثار و القدوة العملية
o محاولة إدراك ليلة القدر
o المواظبة علي قدر من قيام الليل و الدعاء و التطوع باستمرار
o المحافظة علي الصلاة في وقتها و السنن الراتبة و صيام ثلاثة أيام من كل شهر و صلاة الاستخارة في كل شئوني و التصدق باستمرار و لو بالقليل
o التزام الصحبة الصالحة و دعوة الآخرين إلي طريق الله.
o السمع و الطاعة في المنشط و المكره فيما يرضي الله عز و جل و رسوله صلي الله عليه و سلم و لأبي و أمي و أسرتي.
o أن أتحلي بمكارم الأخلاق من الشها مة و المروءة و الصدق و الأمانة و غير ذلك مما يرضي الله جل و علا.

7- أهداف أخري )مالية00شخصية00)
o أحاول ألا أستدين و أعمل علي سداد ديوني إن وجدت بأسرع ما يمكن في موعدها.
o الحفاظ علي ميزانية الأسرة و محاولة الادخار
o توفير 15% من دخلي
o شراء منزل مناسب
o شراء سيارة مناسبة
o شراء كاميرا رقمية
o عدم الإسراف
o عدم البخل في الإنفاق
o أتطلع أن أصبح أحد الأثرياء بحيث يكون نصب عيني أن الأموال في الدنيا تكون في يدي و لا تملك قلبي و لا تصرفني عن عبادتي و علاقتي بالله
o الإنفاق في سبيل الله
o زيادة مصادر دخلي
o زيادة مواردي المالية
o حسن التعامل مع المال
o التحول من التفكير السلبي إلي التفكير الإيجابي.
o إدارة يومي بنجاح
o تنشيط ذاكرتي
o رفع درجة الطموح
o أحقق ذاتي
o أكون ذا شخصية متميزة بكل المقاييس من غير بطر و لا غمط لنفسي أو للآخرين
o العمل علي إصلاح عيوبي الشخصية و قبول نصح الآخرين.
o استخدام كامل قدراتي
o ثقتي الكاملة بنفسي
o تنمية إيماني و حبي لربي خالقي و رسولي قدوتي و العمل علي ما يسعدني و يسعد من حولي في الدنيا و الآخرة

و ما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب
الفقير إلي عفو ربه و مغفرته
شاب مسلم


هكذا استمعت ما قال و قرأت ما كتب هذا الشاب العربي المصري المسلم ,, فهل من حوار مع الشباب ليفجر طاقاته و إبداعاته لنبني أمة خير أمة و نعيد صنع الحضارة علي الحق و العدل و الأخلاق و البر والخير لا علي الإثم و العدوان

و الله من وراء القصد
إعداد / محمد أبو العنين



0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000